La investigación sobre las danzas populares del Corpus aclara que fue la fiesta más importante de la ciudad durante siglos
El escritor y profesor Felipe Sanchís presentó anoche su obra en Alicante ante representantes de colectivos culturales, festeros y de la Semana Santa
Un documento de 1659, una carta de pago del Cabildo con el abono de 8 libras a Joseph Nicolau por haber bailado la danza de la Cucafera en el Corpus, es el escrito más antiguo reflejado por Felipe Sanchís en su investigación sobre las danzas populares en Alicante.
El profesor y músico Felipe Sanchís Berná presentó anoche en público el resultado de su investigación de dos años, plasmada en la obra "Datos relativos a las danzas del Corpus en el Archivo Municipal de Alicante, 1659 – 1780". Acompañado por Beatriz Aracil, profesora de Literatura Española de la Universidad de Alicante, tutora del trabajo, el autor ofreció al público asistente al acto, en el MACA, las claves que han marcado su tarea. Refirió que no ha podido indagar en siglos anteriores por que el bombardeo de buques franceses contra Alicante, en 1691, provocó un incendio que afectó a los fondos del archivo.
El autor ha puesto el punto final a su trabajo en documentos de 1780, en concreto, en una real cédula de Carlos III que prohibía el desfile de los "gigantones" (de los nanos i gegants) en las procesiones.
El teniente alcalde de Cultura, Miguel Valor, respaldó a Sanchís y le felicitó por su contribución a la recuperación de tradiciones populares. El concejal dijo que se distribuirán algunos ejemplares por las bibliotecas municipales para que los interesados tengan la oportunidad de servirse de sus conclusiones.
Sanchís explicó, con imágenes proyectadas en una pantalla, los fragmentos documentales en los que ha basado su obra. De lo indagado se deduce que el Corpus fue la fiesta más importante de la ciudad durante siglos. "Si el Cabildo reflejaba en un pliego los gastos de cualquier fiesta de la ciudad, la del Corpus ocupaba ocho veces más". Sobre la proliferación de danzas en esta festividad, manifestó que "el poder político y religioso divertía al pueblo con las danzas", en las que tomaban parte los populares gigantes y cabezudos.
Aportó, además, que la ciudad elegía como cuidadores de estas figuras a reconocidos profesionales. Los papeles muestran que "uno de los cuidadores de los gigantes en el siglo XVII es Pere Joan Valero, al mismo tiempo dorador del camarín de la Santa Faz".
El autor escribe en su obra acerca de una decena de danzas: gigantes, enanos, dragón, cucafera, tarasca, paloteado, momos, gitanos, Murcia y diablillos. Alude, además, a otras "sin especificar". Estas danzas eran comunes en otras poblaciones de la región y evidencian la identificación del pueblo con este tipo de fiestas y manifestaciones folclóricas y tradicionales.
